園林風水
1園林風水的相地選址
園林的相地是指對園林地址的勘測和選擇，即利用風水學的理論在對地方上的山水形勢進行觀察之后，對園林選取的最合適的地點，也即是選址。園林的相地選址需要遵循的風水原則主要有以下幾點：
(1)園林風水的相地選址原則要求有山有水。風水學認為，人類的居住之所，應該以大山大河為主，因為山、水的氣脈和走勢最大，跟人類自身的福禍安危乃至整個人類社會的發展有著莫大的關系。因此園林的相地選址要“或依山林，欲通河沼”，也就是有山又有水。
(2)園林的相地選址原則還規定園林要建在“曲徑通幽處”。園林是供人類休息、清凈的地方，自然不適合建在鬧市中。而風水學原則之一即依山抱水，主張“藏風聚氣”，這既體現了古代賢士隱逸以追求天人合一的理想之所的心態，也體現了風水學追求一種幽靜的空間。
(3)園林的相地選址原則還規定園林的植被要旺盛，這也類似于風水學上所說的”草木繁茂如是者，氣方鐘也未休“。也就是說只有草木繁盛的地方，才有可能充滿風水學中的”氣“
2園林風水的規劃
園林風水的規劃主要體現在園林景觀的組景藝術上。在中國傳統的園林風水中，為了達到有山有水的目的。園林規劃師或采用借景的手法，或采用對景和補景的手法，或者點景等等，使園林設計異彩紛呈，從而滿足園林有山有水的需要。
(1)借景。在我國傳統園林建造中，借景是園林風水中最常使用的手法。這是因為風水學理論中主張選址時山、水一致，而在實際的園林景觀中，可能會遇到沒有山也沒有水的地址。這時候風水師會通過借景的手法，引山入水，從而滿足園林風水對于山與水的需要。
(2)對景。對景，顧名思義即面對風景。在中國的園林風水中，主張“朝山”或“望山”，或者案山，三者分別表示園林的選擇應該近對著山或遠對著山或與與主山相對。
(3)點景和補景。點景即取畫龍點睛之意，用很少的設置為園林景觀注入生氣，這種點睛的學說是從風水學理論中的“點穴”學說發展而來。補景學說是從風水學理論中的“培風脈”、“補風水”等理論而來，是指在修建園林設計師在平地沒有山的時候修建人工堆山或者挖池引水來增加景觀效應。
3園林風水植物
在園林風水學說中，設計師非常重視植物的選種和布局。植物在選種的時候要注意植物的屬性，植物有陰陽和五行屬性之分。喜陽的植物有牡丹、玫瑰、白蘭、茉莉、梅花、芍藥、杜鵑等等，這些植物如果放在陰冷、潮濕的環境中則容易體弱沒有花果，或者死亡;而喜陰的植物有萬年青、蓬萊松、文竹、綠蘿等，這些植物在室內或者陰暗的地方才能生存。當然，植物雖然都屬于木，但也蘊涵五行的屬性。如石榴、木棉、紅桑等屬于五行中的火，對于調節心臟和神經等非常有好處;而松柏、旱蓮等屬于五行中的水，對于調節人體的腎部等有益;此外，綠牡丹等諸多綠色植物在五行中屬木，對于調節人體的肝等非常有好處;而凌霄花、金菊、黃玫瑰等在五行中屬土，對于調節人體的脾胃非常有好處。當然，植物既然有五行屬性，那么也要注意不同的植物栽種搭配之間的不同。通常松樹旁邊不能栽種葡萄，而酸果等也不能在榆樹旁栽種。
轉載原文地址：https://baike.tobosu.com/view/n6194.html
上述內容來自用戶自行上傳或互聯網，如有版權問題，請聯系zxcq@corp.to8to.com 。
