準(zhǔn)備
2021年07月19日
本文屬于“GENSE景舍”所有，轉(zhuǎn)載請先聯(lián)系
回歸最初
初，意味著回到最初的狀態(tài)，原始而沒有束縛，素履而來，不攜裹絲毫與生活無關(guān)的壓力，回歸自然的酣暢淋漓的懷抱。源，本指水流開始的地方，引申為來源，用在此處正是希望空間好似“源頭活水”般具有一種寧靜而單純的意境。
初源，意味著居住者叩問內(nèi)心、回歸本源的上下追索。而家擔(dān)當(dāng)了盛載這種希冀與追問的容器，以最純碎的姿態(tài)接納并包容居住者的一切，遠(yuǎn)離外面的喧囂，遠(yuǎn)離焦慮奔波，遠(yuǎn)離生活中的亂花漸欲、繁蕪紛擾，獨(dú)成一方凈土，修身養(yǎng)性、簡素雅致。
木之緣
甫進(jìn)家門的玄關(guān)處，既保留了空間的私密性，又憑借長桌在視覺上給人以空間的延伸感。隔斷處的鏤空木條，在影影綽綽中虛實(shí)相生，中間的崖柏枝椏遒勁硬朗，向外發(fā)散的姿態(tài)又富有伸展的生命力，別具藝術(shù)的張力之美。
大道至簡，一切多余的物件都是枷鎖，入戶處的儲物柜的合理收納，讓空間變得更加簡凈。凝練的空間在斷舍離之后，所有的家具只需回歸它最初的質(zhì)感即可，棉麻、竹藤、原木都取自自然，樸素純粹。大面積鋪排的原木色，深淺有致、質(zhì)感分明，原始的木頭都毫無遮掩地顯露出來，不假裝飾，質(zhì)樸清雅。木頭的原始肌理與質(zhì)感，讓置身其中的人與自然多了幾分親近。臨水而居，與木相伴的空間意境，在追溯古雅的渾樸內(nèi)斂之中，營造了一個讓人身心放松的世外桃源。
歸于靜
最好的生活狀態(tài)應(yīng)該類似莊周筆下的“坐忘心齋”，心境平和沖淡，寧靜致遠(yuǎn)，是心靈之上的逍遙游，“澹乎若深淵之靜,泛乎若不系之舟”，在靜謐沉穩(wěn)之中頗得自在之精髓，無憂無慮，與時(shí)光共舞，空間里的閑適正詮釋了這一點(diǎn)。
開辟陽臺空間作為休閑活動區(qū)，在視野開闊的落地窗前設(shè)置高高的木質(zhì)吧臺與吧椅，沏上一壺新茶，慢品啜飲，時(shí)而伏案捧墨，時(shí)而遠(yuǎn)眺窗外風(fēng)景，待陽光溫柔地灑在身上，一切都顯得安靜溫和、熨帖可愛起來。
器生趣
皮質(zhì)沙發(fā)旁的藤編小圓幾上擺放有一個俏皮可愛的土陶雕塑，它同樣擁有一個可愛的名字：“春梅竹馬”，來自北京泥塑藝術(shù)家高學(xué)花，土陶雕刻的是一男一女兩個頑皮的孩童一起騎坐在毛驢上，眉開眼笑，憨態(tài)可掬，充滿了濃郁的民間地域文化特色，為整個空間增添了一絲與眾不同的活力。
古雅的木質(zhì)餐桌上，透明的玻璃容器插著幾支綠枝，生機(jī)盎然，灑落在桌上細(xì)碎的白色小花，彰顯著潤物細(xì)無聲的生活氣息的同時(shí)，嫻雅清新而富有活趣。
藝與雅
茶室墻壁上掛著成都旅美畫家周平珖所畫的《松風(fēng)高潔》，仙鶴站在松濤云海中展翅齊鳴，鶴代表長壽，松象征高格，松鶴既有延年的吉瑞寓意，又有著出眾人格的高標(biāo)立意。傳達(dá)著居住者對正直高潔的人格古與典賢士風(fēng)韻的贊許與向往。客廳沙發(fā)上印有同樣圖案的抱枕是設(shè)計(jì)師專門為了呼應(yīng)這幅畫而搭配的，使整個空間更加連貫和諧。
榻榻米室內(nèi)墻壁上的畫，出自成都青年藝術(shù)家曹衛(wèi)國所作的《伊人》，主題取自鶴，“所謂伊人，在水一方”，伊人，在《詩經(jīng)》中象征著心上人，是對美好事物的統(tǒng)稱，古典浪漫的意境加上明麗鮮艷的色彩與美好豐韻的寓意，讓人如沐春風(fēng)。
臥室內(nèi)墻壁上掛著工筆畫《鶴舞九天》，與客廳的《松風(fēng)高潔》均出自周平珖之手，鶴鳴九皋是中國傳統(tǒng)的吉祥圖案之一，《詩經(jīng)》有云，“鶴鳴九皋，聲聞于天”，都是取其祥瑞之意。
空間的簡凈素雅，自然質(zhì)樸，都帶給人一種“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的恬淡與閑適，松與鶴的祥瑞寓意，古典意境與現(xiàn)代生活方式的巧妙融合，都與回歸本源、尋找初心的立意相合。家，在這里就是一座豐盛的精神家園。
隨便說說你的想法，或者有什么問題？和大家一起探討吧
