時間 : 2024-12-20
如今紅木市場上,關于紅酸枝的家具特別多,一件紅酸枝家具動輒幾萬或幾十萬,如果不小心買到贗品,那真是讓消費者心痛啊。那么,
紅酸枝木,隸豆科,黃檀屬。由于新切面有酸枝木特有的酸香氣,故稱之為酸枝。開端從南洋(東南亞一帶)進口木材以代替,其時它有“紫榆”之稱,因有 酸香氣,廣東稱之為“酸枝”,因色彩大多為棗赤色,長江以北多稱之為“紅木”或“老紅木”,也即是如今的紅酸枝木類。清代江藩《舟車聞見錄》:“紫榆來自 海舶,似紫檀,無蟹爪紋。刳之其臭如醋,故一名‘酸枝’。”紅酸枝木的木質僅次于檀香紫檀,優于雞翅、花梨。當前還有清末、民國的紅酸枝木舊家私的當地大 都會集在上海、姑蘇、天津、福建、廣東濱海一帶。
酸枝家私因其特有的分量、硬度、木紋、色澤是比擬簡單與其他木質的家私區別的,只需行家通知你這是酸枝家私,那就八九不離十可能是酸枝;難就難在怎么辨認新舊酸枝家私。要分辯出新舊酸枝家私最佳能知道酸枝木的產地。
紅酸枝木鑒別方法
1、 紅木鑒別要看紋飾和雕工
中國古代從明代到民國的幾百年間硬木家私的紋飾繁復,內容包羅萬象,有經歷的行家里手確實可從雕飾上判別時代。但要初學者在這么繁復的紋飾中短時刻把握斷 代的竅門實非易事,只能是云里霧里不知其所以然。何況如今仿品的紋飾也越來越精密,有的電腦雕琢已足可亂真,使得憑紋飾斷代越來越艱難。在此筆者供給一個 簡潔的辦法,雖不能精確斷代,卻能夠精確的判別家私的新舊-----驗新老雕工:紅木用醫用酒清擦洗通常都能滲出赤色,如是老家私因時刻長遠、木質老化和 外表有包漿,用酒精擦一兩次是擦不出色彩的;如是新家私或是老家私后加雕工,只需用酒精棉球在新刀口或新鋸口上悄悄一擦赤色會立刻滲出,家私的新舊可立 判。而且新雕工通常雕鋒尖銳,鋒芒清楚,老雕工通常圓潤老到,手感和視感都十分柔軟。
2、 紅木鑒別要看運用痕跡
老家私因長時刻的運用和天然風化,外表總會留下特有的印記,如天然破損、磕碰劃痕、木質色彩的改變等。而新紅木家私無論怎么做舊,木質仍是顯得僵硬,磨損 痕跡不天然,沒有老家私的那種老熟感。包漿上更是不可同日而語:老家私的包漿,圓潤潤滑細膩;新家私的包漿是靠染色打磨,要不顯不出包漿,要不包漿僵硬, 看上去總是有貌同實異的感受。腿足部老家私是天然的年月腐蝕變得陳腐;而人工做舊的無論是用泥土埋葬仍是用化學品腐蝕,都給人一種好木俄然爛掉的感受 ------也即是整條腿的木頭都很健壯很健康,到了足部俄然有廢爛的表象。
3、 紅木鑒別要看家私的底部
桌子底下用強光手電照看,老器物底部除了有天然老化的痕跡如:茶水跡、風化的坑洞、天然的老裂等,還有很重要的一點,老家私的底部通常是不作潤飾 的;底部的木材既不染色上漆,也不打磨拋光,給人一種很隨意,很粗糙的感受。底部的穿帶通常運用不太規整的邊角料,都是用手藝鋸出。而新家私底部和穿帶卻 很規整潤滑(由于如今滿是用電鋸開料),所用的資料(包含穿帶)都是芯材和洽料,而且必定有上漆和人工染色做舊。
紅酸枝木價格
紅酸枝也分著好多種,目前市場上,紅酸枝木多出產于東南亞一帶,主要有老撾、緬甸、泰國、柬埔寨等國家。現在入境的木材多為已經粗加工去除邊材的方材,一般橫截面為30×30cm以上,大料可達50~60cm,最大可達100cm,價格以噸為單位計算,個別也有按根論價的。紅酸枝木材也有圓材的,直徑較小,以老撾出產為主,偏紫紅色,有黑色縱條紋(業內稱“黑筋”),紋理美麗,有類似降香黃檀的鬼臉紋,密度大沉于水,這種情況的為以前的存料較多;材質稍差的,紋理相似,但顏色較淺,不均勻,密度較小多不沉于水,主產于緬甸,價格以立方米為單位計算。兩者材質上差別很大,差價也很大。目前市場價格為,緬甸材每立方米5000~9000元,老撾材紅酸枝每噸20000~80000元不等,具體要看材料徑級和完整度。
雖然說在明清兩代,紅酸枝與小葉紫檀、黃花梨并稱為宮廷專用的“三大貢木”。但相對來說,紅酸枝的價格比小葉紫檀價格要低。
紅酸枝木念珠手串
規格:8mm
名稱:手串
佛珠顆數:108顆(不含隔珠)
材料:紅酸枝
整串的周長是860MM,適合手脖周長165MM-170MM繞多五圈佩戴。
一百零八顆是最為常見的數目,是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以過去、現在、未來三世,合為一百零八種煩惱,如經中所言。
佩戴佛珠,即是提醒自己坦然應對各種境遇,善調己心,遇事圓融,不憂不怖,不驕不躁,減少不健康心理對自己的控制。如此,妄心息,真心顯。因“心凈則國土凈”,心隨心轉,心若能安定清靜,則所遇自然吉祥如意。是為佩戴佛珠真正含義,也為信佛真正含義。當然更有佛菩薩加持佑護之不思議事。
以上就是小編為大家介紹的
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