導語：我想現在很多人都覺得風水是一種迷信的東西，所以不相信裝修有風水這一說，但風水其實是一門很深奧的科學，說是一種迷信只是由于以前的人沒有任何科學根據就相信它，如果經過科學考究之后確定它真實存在這就不叫迷信，其實只要你稍稍去了解一下，你就會改變自己的看法。中國作為一個歷史文化悠久的國家，很自然的就將人與自然與環境融合到了一起，所以，我們的祖先在建造房屋的同時都會先去測量一下到底符不符合建造。那今天我就帶大家探索一下建筑風水學相關知識。

什么是建筑風水學

歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：”葬者，生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”清人范宜賓為《葬書》作注云：”無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。”這就是說，風水是古代的一門有關生氣的術數，只有在避風聚水的情況下，才能得到生氣。生氣是萬物生長發育之氣，是能夠煥發生命力的元素。

建筑風水學的源流

早在先秦就有相宅活動。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚書-召詔序》云：”成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。”這是相陽宅。《孝經-喪親》”卜其宅兆而厝也”這是相陰宅。這就是用占卜的方式擇定地點。

建筑風水學的基本內容

1.陰陽論2.五行論3.太極與八卦論

中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關系。恰是中國風水學的人與自然融合，即"天地人合一"的原則，排斥人類行為對自然環境的破壞，注重人類對自然環境的感應，并指導人如何按這些感應來解決建筑的選址乃至建造，才創造了中國東、西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景觀，因地制宜，美不勝收。

建筑風水學對現代建筑規劃設計的啟示

1.“天人合一”古代樸素的環境工程學 人類一產生就非常注意對生活環境的選擇。“趨吉避兇”的觀念產生了一整套認識環境的理論，風水學便在滿足人們生存欲望的前提下應運而生了。

2.人與自然協和 將人、地(即自然)高度協和為一體，逐漸形成了人與自然相互依賴，相互協調，相互制約的良性循環的關系。

中國以五千年的歷史發展至今，已經逐漸形成了很多獨特的東方特色，風水學便是中國歷史文化的產物，它的發展與沿用，是中國建筑形成了一種獨特的風格，風水學講究天人合一，也就是人與環境互利共生，那么，這也促進了人類對環境的強烈的保護意識，在滿足人類自己需求的同時，首先要考慮的就是環境是否可以承受，中國建筑業講究因地制宜，它們注重對建造基址的選擇，這也屬于風水的中心思想天人合的一方面。那么，大家如果還想了解更多風水學，就請繼續關注土巴兔吧。